Le blog Libre

Leïla Babès est une sociologue musulmane. Dans ce livre, elle dialogue avec un imam de la mosquée de Bordeaux, Tareq Oubrou. Rien que dans sa forme, cet exercice est intéressant. Parce que le dialogue est une invitation à la réflexion, à l'esprit critique, denrée malheureusement rare dans nos pays d'Islam. Dans ce livre, on aimera des phrases et des idées, voire des interrogations, explicites ou implicites, comme celles-ci:

-L'islam est-il une religion de la contrainte?

-La religion musulmane a subi de nombreuses manipulations humaines.

-L'esclavage et la lapidation ont pratiquement disparu aujourd'hui. Pourquoi n'en serait-il pas de même du crime d'apostasie, de la polygamie et autres règles d'héritage?

-La partie juridique du Coran est minime par rapport à la puissance du message spirituel, égalitaire de l'Islam.

Entre l'Islam des origines et ce qui en a été fait par les constructions humaines, il y a un immense fossé. Le débat foi et raison est très balbutiant et pour tout dire très délicat en Islam. L'imam Tareq Oubrou a eu le mérite de l'accepter. Ce n'est que de cette manière que nous progresserons, en dépassant le rempart d'une Vérité ultime et divine que tout le monde s'approprie.

Loi d'Allah, loi des hommes. Liberté, égalité et femmes en Islam.Un essai de Leïla Babès et Tareq Oubrou. Albin Michel.

Cet homme a été PENDU en janvier 1985, à l'âge de 75 ou 76 ans, pour ses idées. Mahmoud Mohamed Taha, accusé d'apostasie, jugé apostat par Al Azhar, la puissante université islamique égyptienne, traité d'apostat par le pouvoir soudanais du sinistre maréchal Nimeiry, était tout simplement un être humain qui a osé réfléchir sur l'Islam.

La réflexion de Mahmoud Taha portait sur le Coran et l'historicité du texte divin. Un point de vue qu'il n'a pas été le seul à défendre d'ailleurs. Plusieurs autres penseurs ou chercheurs, avant ou après lui, ont relevé qu'une partie du Coran ètait lièe à un contexte et, dès que le contexte changeait, d'autres sourates venaient remplacer les premières avec un commandement divin différent.

Pour Mahmoud Taha, le Coran comporte grosso modo deux parties: la partie médinoise et la partie mecquoise postèrieure à la prise de cette ville sainte par le Prophète et ses compagnons. La première partie est rigoriste, autoritaire, consacre un statut inférieur pour la femme et les non musulmans et, pourrait-on dire, correspondait à un contexte historique de guerre. La seconde partie, mecquoise, a une véritable portée universelle et se caractérise par son élévation incontestable. La première partie, selon lui, est dépassée par le changement de contexte. Seule la seconde partie reste à accomplir. C'est Omar, troisième calife de l'Islam qui, quelques années après la mort du Prophète, avait décidé de rassembler le texte coranique jusqu'alors éparpillé. Il le rassembla donc et en fit une seule version, officielle celle-là. Hormis la Fatiha, les sourates ont été classées de la plus longue vers la plus courte, ce qui est une curieuse méthode. On aurait pu penser à un classement thématique et surtout à un classement chronologique qui, seul, pouvait montrer l'évolution du texte coranique en fonction des contextes historiques.

C'est pour avoir exprimé ce genre d'idées que Mahmoud Mohamed Taha a été pendu.

Je suis né en Terre d'Islam. Musulman.

Je n'ai pas demandé mon reste.

On ne m'a pas donné le choix.

Musulman tu nais, musulman tu restes. Tais toi. Baisse la tête. Tu es rebelle mais je vais te mater. Te dresser.

Ecoute. Apprends. Et fais comme nous.

Tu vas, tu viens, pour qui tu te prends?

Tu es une créature. Un sujet.

Tu veux devenir un verbe. Tu n'es rien.

Les hauts parleurs à 04h00 du matin me dérangent. La propagande m'écoeure. Le suivisme ambiant me révolte.

Même si vous êtes plus forts. Plus nombreux.

Vous régnez par la peur. La culpabilité.

Vous ne ferez pas taire la parole.

Vous n'éteindrez pas la pensée. Tant qu'il y aura des hommes, des vrais. Et des femmes.

Aucun porte parole ne tuera la liberté.

Ce site est le nôtre. Celui de ceux qui croient en la raison.

Dans une terre enduite de religion. Tout n'est pas perdu.

"Dieu nous a donné la raison pour nous procurer des bénéfices actuels et futurs jusqu'au plus haut point que notre nature soit capable de porter. Elle est le plus grand bienfait qui nous soit donné par Dieu, le plus utile et le plus grand profitable... Par la raison nous atteignons tout ce qui nous est utile et ce qui nous rend la vie agréable. Par elle nous atteignons aussi notre but... Si elle est tellement grande et majestueuse, nous ne devons pas la sous estimer, ni la rendre jugée elle qui est juge, ni contrôlée, elle qui est contrôleuse, ni suivante elle qui est guide. Mais nous devons recourir à elle et dépendre d'elle, et ne rien faire que ce qu'elle ordonne" Mohamed Ibn Zakarya Ar Razi Eminent médecin et philosophe musulman (864-930 de notre ère)